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2015-09-28 목양칼럼

생각보다 시간이 많지 않습니다. 인생을 말하는 것입니다.

왜 사람들은, 마지막이 되어서야, 한 번도 해보지 못한 일들을 떠올리게 되는지 모르겠습니다. 

그렇게 많은 시간들을, 별로 중요하지도 않은 일에 흘려 보내고, 정작 하고 싶고 해야만 했을 일들을 충분히 하지 못한 채 인생의 마지막에 도착하고 맙니다.

인생의 승패는 황금이 아니라, 시간에 달렸습니다. 젊어서는 젊어야 하고, 늙어서는 늙어야 합니다. 인생의 그 시절마다 고유한 맛이 있고, 그 맛을 충분히 누리며 사는 것이야말로, 제대로 사는 것이며, 행복하게 사는 것입니다.

성경에 나와 있는 지혜를 압축하면, 하나님과 동행하라는 것입니다. 그 말을 좀 더 쉽게 설명한다면, 태어나고 자라고 늙고 죽는 것입니다. 그 과정이 모두 은혜 아래 있습니다. 

생각해 보십시오. 태어나는 것이 얼마나 신비로운 일입니까? 아이의 탄생을 직접 목격하는 아빠들은, 펑펑 우는 사람이 많다고 합니다. 세상의 아기는 모두 애절하고 따뜻하게 태어납니다. 

그리고 또 자라는 것을 생각해 보십시오. 수많은 질병과 수없이 많은 사고의 위험 속에서, 그럼에도 그 정신의 건전함을 수호하며 자라는 것은 얼마나 기적 같은 일입니까? 종교를 가졌든, 가지지 않았든… 한 아이를 키우며 기도해 보지 않은 부모는 절대로 없을 것입니다. 사람은 누구나 희망과 기도 속에서 자라는 것입니다.

늙어간다는 것은 불안을 만나는 것입니다. 예전 같지 않은 몸과 정신 속에서, 인생의 종착역을 생각하고, 자기를 추스르는 것입니다. 그 또한 얼마나 절실한 고독입니까?

마지막으로 죽음을 생각해 봅시다. 죽음은 우리의 손이 절대로 닿지 않는 저편입니다. 겁도 나고, 허무하기도 합니다. 아무리 대단한 사람도 죽음을 피할 수 없고, 완벽하게 준비할 수 없습니다. 그러나 죽음은 누구에게나 반드시 찾아옵니다. 

태어나고, 자라고, 늙고, 죽는 것에 있어… 인간은 창조주를 찾지 않을 수 없고, 그 은혜를 구하지 않을 수 없습니다. 그것은 이상한 일이 아니라, 원래 그렇게 만들어진 것입니다. 때문에 그 본래의 설계를 따라, 인생의 과정마다 하나님을 찾고 그분과 교제하는 것이야말로 인생의 지혜이며 행복인 것입니다.

부귀영화(富貴榮華) 가지지 않아도, 인생의 순간마다 하나님과 교제하며 함께 걸어가는 길이라면, 그런 인생이야말로 진정 행복한 것이며, 성공적인 인생입니다. 이것을 깨닫지 않고서는, 결코 인생의 시간을 자기 것으로 삼을 수 없습니다. 

(시 84:10) 주님의 궁전에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나으며, 악인의 장막에서 살기보다는 내 하나님 집의 문지기가 좋습니다.

2015-09-19 목양칼럼

"미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라." (잠언 1.7)

사람이 잘못된 결정을 고집하는 까닭은, 마지막까지 그 결정이 자신을 행복하게 만들어 줄 것이라고 착각하기 때문입니다. 그러나 콩 심은 곳에 콩이 나듯, 잘못된 결정으로부터 행복의 열매를 거두는 법은 없습니다. 

미련한 자의 미련함은 끝이 없습니다. 잘못된 것을 깨우쳐 주는 것이 훈계이고, 바른 것을 알려주는 것이 지혜입니다. 이것은 다 미련한 자에게는 보배와도 같은 기회입니다. 그런데 미련한 자는 그 보배와 같은 말을 들으면 얼굴색이 변합니다. 싫어합니다. 심지어 그것을 조롱하고 멸시합니다.

사람의 내면에 도대체 어떤 괴물이 들어 있는 것일까요? 

받은 은혜는 흐르는 물처럼 흘려 보내고... 섭섭하고, 밉고, 원망스러운 감정은 돌에 새기듯 깊이 간직합니다. 그리고 그 미움의 지배를 받습니다. 감정에 이끌려 판단력이 흐려지고 듣고 싶은 것만 들으려 합니다.

목회가 고독한 것은, 목회자에게는 듣고, 듣지 않고를 떠나서 지혜와 훈계를 말해야 하는 사명이 있기 때문입니다. 오직 성경에 의지하여 하나님의 마음으로 하나님의 말씀을 전하고자 하는 뜻이 없다면, 목회도 그리 고독할 필요가 없을지도 모릅니다.

누구나 알고 있습니다. 귀에 달콤한 말이 독약이 될 때가 많고, 마음에 힘든 말이 양약이 될 때가 많습니다. 

문제는 남에게는 이 원리를 잘 적용하면서, 정작 자신의 차례가 되면 대부분의 사람들이 감정에 휘둘려 이 원리를 돌아보지 않는다는 것입니다. 

사람은 누구도 완전하지 못합니다. 고칠 것이 있는 것도, 실수하는 것도 어쩌면 당연한 것입니다. 그러나 고칠 것이 있음에도 바른 말을 듣지 못하고, 실수하였음에도 그것을 인정하지 못한다면, 어찌 그 사람에게 기대할 것이 있겠습니까?  

결국 우리 인품의 제일 되는 문제는 완고함 같습니다. 미련하여 알지 못하는 것과 나중에 알고서도 고집을 부려 고치지 않는 것입니다. 심지어 그 완고함의 이유로, 지혜와 훈계를 멸시하는 단계에 들어서면, 그야말로 답이 없는 사람이 되고 맙니다.

듣는 귀를 가집시다. 마음으로 들읍시다. 듣고, 생각하고, 기도 합시다. 기도 속에서 자기를 보고, 또 믿음의 주요 우리를 온전케 하시는 예수님을 바라 봅시다. 

사람 다 그렇게 산다고 자위하지 말고, 예수님께서 다르게 사셨으니 나도 다르게 살려고 노력해야 한다고 결심합시다. 

그런 결심 속에서만, 우리의 믿음은 허전한 말장난이 아니라, 진리가 될 수 있습니다. 종교가 아니라, 진리만이 우리를 구원하며 자유케 합니다. 

오늘도 우리에게 들을 수 있는 은혜 주시기를 원합니다. 샬롬~

은혜의 기억
출애굽기 1.15~21

(1:15) 애굽 왕이 히브리 산파 십브라라 하는 사람과 부아라 하는 사람에게 말하여

(1:16) 이르되 너희는 히브리 여인을 위하여 해산을 도울 때에 그 자리를 살펴서 아들이거든 그를 죽이고 딸이거든 살려두라

(1:17) 그러나 산파들이 하나님을 두려워하여 애굽 왕의 명령을 어기고 남자 아기들을 살린지라

(1:18) 애굽 왕이 산파를 불러 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 이같이 남자 아기들을 살렸느냐

(1:19) 산파가 바로에게 대답하되 히브리 여인은 애굽 여인과 같지 아니하고 건장하여 산파가 그들에게 이르기 전에 해산하였더이다 하매

(1:20) 하나님이 그 산파들에게 은혜를 베푸시니 그 백성은 번성하고 매우 강해지니라

(1:21) 그 산파들은 하나님을 경외하였으므로 하나님이 그들의 집안을 흥왕하게 하신지라