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2013-03-03 목양칼럼 :: 

인생에서 고생하는 것보다 더 큰 문제는 불안이다.
목사와 상담을 하는 사람들 대부분이 그런 말을 한다. "이 고생을 언제까지 해야하는거죠?"
끝이 보이면 감당하겠다는 것이다. 그러나 끝이 보이지 않기 때문에 의욕이 꺾인다. 한 발자국도 더 나갈 힘이 없게 된다. 낙심하는 마음으로 인하여 믿음조차 흔들린다. 불안은 참 무서운 영적 질병이다.

불안은 말로 해결되지 않는다. 불안해서 점집을 찾는 사람들은 대부분 단골이 된다고 한다. 원하는 대답을 듣고서도 약발이 며칠을 가지 않기 때문이다. 뭔가 위로가 되는 말을 들을 때에는 마음이 안정되다가도, 곧 불안이 다시 일어나서 마침내 다시 똑같은 대답을 듣기 위해 점집을 찾게 된다는 것이다.

불안은 가정(if)에서 출발한다. 그 가정이 충분한 근거와 이유를 가지고 있는 듯이 보이지만, 사실은 그렇지 않다. 오히려 그렇지 않을 이유가 더 많은데 그런 것은 몽땅 무시하고 불안에 스스로 빠져든다.
성경을 통해 이해한다면, 이러한 ‘불안’의 경향성은 죄와 연결되어 있다.
이집트에서 하나님의 인도하심 가운데 구원을 받았던 이스라엘 백성들은, 그 이후 줄곧 낮에는 구름 기둥과 밤에는 불 기둥의 인도함을 받았다. 그 하나님 임재의 보호하심이 없었다면, 이스라엘 백성들은 광야에서 한 걸음도 나갈 수 없었다.
그럼에도 불구하고 이스라엘 백성들은 불안했다. 그리고 그 불안으로 인하여 불평하다가 마침내 하나님의 심판을 자초했다.

하나님은 이스라엘 백성들의 불안이, 곧 믿음 없음의 표현이며 하나님께 대한 범죄의 쓴 뿌리라고 진단하셨다. 결국 죄가 불안을 낳고, 불안이 마침내 범죄하게 하는 악순환의 고리가 나타났다. 이것을 하나님께서는 이스라엘 백성들의 광야생활을 통해 우리에게 보여주신 것이다.

시편기자는 이렇게 노래했다.

“내 영혼아, 어찌하여 불안하느냐? 너는 너의 하나님을 바라라!”
불안에 대한 해답은 결국 자신에게 있다. 만약 그렇지 않다면, 시편은 ‘너의 영혼아’라고 시작되었을 것이다. 그러나 그 영혼의 불안을 다스리고 하나님을 바라는 것은, 결코 밖에서 해줄 수 있는 것이 아니다. 자신이 자신을 다스려야 한다. 자신이 자신에게 타이르고, 결단하고, 응원하고, 격려해서 불안으로부터 하나님을 바라는 믿음으로 시선을 옮겨가야 하는 것이다.
결국 불안은 기도할 제목이다. 안정된 마음과 생각으로 하나님을 섬길 수 있도록 그리스도인은 마음을 다해 기도해야 한다.

‘샬롬’이 무슨 뜻인지 아는가? 그것은 단지 정서적인 평안을 비는 인사가 아니다. 그것은 하나님으로부터 주어지는 진정한 평안을 기원하는 말이다. 하나님과의 바른 관계, 그것이 열쇠이다. 

불안으로부터의 탈출은, 자기를 타이르고 다스리는 것에서 출발하지만, 그것으로 충분한 것은 아니다. 해답은 역시 하나님 안에 있다. 우리가 우리 자신의 껍질을 벗고 하나님 안으로 들어가야 한다. 온전히 샬롬을 누려야 한다. 그래야 비로소 불안으로부터의 완전한 결별이 이루어진다. 우리가 성숙을 위해 달려가야 할 이유가 한 가지 늘어난 셈이다. 샬롬~

2012-06-03 목양칼럼

한 마을에 아주 고집이 센 사람과 아주 똑똑한 사람이 살았습니다.

어느 날 서로 거래를 하게 되었는데 돈 거래에 문제가 생겼습니다. 똑똑한 사람은 일곱 냥 짜리 옷감을 네 개 팔았으니 28냥을 받아야 한다고 했고, 고집 센 사람은 28냥이 아니라 27냥이 맞는다고 우겼습니다.

아무리 실랑이를 하고 설명을 해도 해결이 나지 않아서 결국에는 마을의 원님에게 가서 송사를 했습니다.

원님이 두 사람을 부르고 다시 물었습니다.

“그러니까 일곱냥 짜리 옷감을 네 개 팔았다 이 말이지?”

“예, 그렇습니다요.”

“그런데 너는 28냥을 받겠다고 하고 너는 27냥을 주겠다고 한단 말이지?”

“예, 그렇습죠.”

“아니, 분명히 27냥이 맞지 않습니까요? 이렇게 당연한 계산을 저 미련한 사람이 우겨서 원님께 판결을 받으려고 오게 되었습니다요... 말씀해 주십시오, 원님!”

두 사람을 한참이나 응시하던 원님은 드디어 판결을 내렸습니다.

“저 녀석에게 곤장 3대를 쳐라!”

뜻밖에도 원님은 똑똑한 사람에게 곤장형을 내렸습니다. 형틀에 묶이며 똑똑한 사람이 하소연을 했습니다.

“원님, 아니 28냥이 맞다는 것을 원님도 아시지 않습니까요? 왜 저를 때리십니까?”

그러자 원님이 근엄하게 말했습니다.

“맞다. 계산은 네가 맞지만 네가 잘못한 것이 있다. 어떻게 일곱 냥 짜리 네 개면 28냥이 된다는 것도 모르는 미련하고 또 고집이 센 놈이랑 싸움을 한다는 말이냐? 내가 오늘 너를 벌 주어서 무엇이 진짜 지혜인지 반드시 깨우치게 하겠다.”

손자병법에도 이르기를, 최상의 전략은 싸우지 않는 것이라 했습니다.

무조건 자기가 옳다고 해서 목소리를 높여서 싸우는 것은 절대로 지혜로운 것이 아닙니다. 우리는 싸움을 하게 되더라도, 그것이 반드시 필요한 것인지 그리고 최선의 방법인지 다시 생각해야 합니다.

잠언에는 이런 구절이 있습니다.

(잠 9:8) “거만한 자를 책망하지 말라 그가 너를 미워할까 두려우니라 지혜 있는 자를 책망하라 그가 너를 사랑하리라”

말을 못 알아듣는 사람과는 싸움이 최선이 아닙니다. 싸운다고 알아들을 상대가 아니기 때문입니다. 차라리 그런 사람과는 거래를 포기하는 것이 낫습니다.

미워하라는 것이 아니라, 시간을 주라는 것입니다.. 시간에 묻어두면 혹시 압니까?

언젠가는 그도 말을 알아듣는 사람이 될 수 있을지...

내가 상대를 어떻게 해보겠다는 의욕이 넘쳐서 관계에 치명적인 상처를 주고 원수가 되는 것을 경계하십시오. 그럴 바에는 차라리 뒤로 물러서는 것을 배우는 것이 오히려 올바른 지혜입니다.  샬롬~

2011-08-01 목양칼럼

사람이 피곤하면 예민하게 되고, 예민하면 짜증스럽다. 육체적인 피곤함에 있어서도 그렇지만, 정신적인 피곤함은 이런 경향이 더욱 강하다. 그래서 스트레스는 순환한다.

피곤한 사람의 주변에서는 피곤한 사람들이 양산된다. 말과 표정, 느낌의 찌꺼기가 오물처럼 사람들을 습격한다. 단지 같이 있다는 사실만으로도 충분히 힘들고 마음을 고되게 하는 사람들이 있다. 세상을 정말 피곤하게 만드는 원흉이라고나 할까!

세월은 사람을 좋게도 변하게 하고, 나쁘게도 변하게 한다. 그런데 스트레스는 병적이다. 한 번 그 흐름에 빠지면 헤어나는 것이 쉽지 않다. 그래서 인생의 적이다. 좋은 인생을 살아가기 위해서는 점점 나아지는 변화가 꼭 필요한데, 스트레스는 나쁜 변화를 주도한다. 그 자체가 죄는 아니지만, 이미 죄를 짓기 좋은 환경을 조성하기 때문에 충분히 나쁘다고 할 수 있다. 스트레스의 상황에 빠지면 사람은 대부분 나쁘게 변해간다. 아무에게나 짜증을 내고, 자기를 쉽게 변명하며, 반성하지 않고, 흥분하고, 때로는 우울하고, 심지어 웃으면서도 슬프다.

나는 스트레스가 사람의 운명이라고 생각한다. 선악과를 먹은 아담을 향하여 하나님은 땀 흘리는 노동과 땅의 엉겅퀴와 가시나무의 저주를 말씀하셨다. 쉽게 풀어 말한다면, 세상이 맘대로 되지 않을 거라는 뜻이다. 노력해도 실패하고, 욕심 부리지 않아도 실망하게 될 것이다. 그 맘대로 되지 않는 세상에서 사람은 고민하고 힘겨워 하며 살게 된 것이다. 결국 아담 이후로 이 저주의 굴레에서 사람은 한 발자국도 벗어나지 못했다.

요즘 기도의 제목은 나의 마음의 주권을 주님께 위탁하는 것이 전부이다. 나이를 먹고, 언제부턴가 ‘문제’도 인생의 일부라는 것을 깨달았다. 산다는 것은 단지 존재하는 것이 아니다. 문제는 우리를 반응하게 하고, 생명의 의욕을 가지게 만든다. 배고픔을 모르면 먹는 즐거움도 모르게 되는 것처럼, 문제의 시기를 통해 우리는 평안의 가치를 발견한다. 그러니 문제도 필요한 것이며, 인생의 일부이다.

다만 그 문제를 통해 스트레스 상태에 휘말리는 마음이 진짜 문제이다. 실망과 좌절을 겪고서도 나중에 되돌아보면 얼마나 사소하고 부끄러운 옹졸함이던가! 좀 더 대범하고 강단 있게 대처했다면 문제의 시기가 오히려 자존감을 높이고 긍지를 주지 않았을까? 마음이 암울한 환상을 만들고, 행동이 그에 반응했기 때문에 실수했던 것은 또 얼마나 많은가!

아, 마음이 진짜 문제다. 산책길에 줄을 풀어주면 사방으로 날뛰며 뒹구는 강아지처럼, 문제를 기회 삼아 여실히 허접함을 드러내는 나의 마음이야말로 내 인생의 원수이다.

예수님, 내 마음을 좀 맡아주세요. 줄로 묶어 주세요. 그러나 다치지 않게 조금은 부드럽게 대해 주세요. 내가 어쩔 수 없는 부분을 만져 주세요. 내가 바꿀 수 없는 부분을 안아 주세요. 미련하고 좁은 마음이 소중한 내 인생을 낭비하지 않도록 도와 주세요. 내 마음이 더 이상 나의 소유가 아니라 당신의 소유라고 말해 주세요. 아멘!